Visar inlägg med etikett Nivîs. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Nivîs. Visa alla inlägg

onsdag 29 januari 2025

نڤیسەکا من یا کەڤن و یلماز گونەی Nivîseka min ya kevin û Yilmaz Guney

 

من د کارتۆنا نڤیسێن خوە یێن کەڤن دا نڤیسەکا درێژ ل سەر یلماز گونەی و سینەمایا وی دیت. ئەو د ٢٠ێ حەزیرانا ١٩٨٦ێ دا هاتیە نڤیساندن. ناڤەرۆکا وێ ژی پێک دهێت ژ: ١. پێشگۆتن. ٢. یلماز گونەی و ژیان و خەباتا وی یا سینەمایی. ٣. کورتیەک ل سەر چار فلمێن وی. ٤. سینەمایا یلمازی و پرسا کوردی. ٥. ڕەوشا سینەمایا کوردی ب گشتی.

 من ئەڤ ل سەر وان کاخەزێن درێژ یێن زەر ل قامشلۆیێ نڤیسیبوو و ژ بێخیرەتییا من ئەو هەتا نوکە وەک خوە مابوو. لێ، ئەڤ چار ڕۆژ بوون ئەز پێ ڤە هەتا کو من ئەو دەرباس کر بۆ ناڤ کۆمپیووتەرا خوە. سەرهاتییا وێ ژی درێژە، لی کورتییا وێ ئەوە کو ئەز د ٢١ێ مەها گولانێ یا سالا ١٩٨٦ێ دا ل گەل سێ هەڤالێن خوە ئاسۆس حسۆ میرخانی و حەفزولا رەسوولی و سالار کەرکووکی (ملازم سالاری) ژ تەهرانێ چووم دیمەشقێ، دا کو پاشی ژ وێ دەرێ بۆ خواندنێ بچین پۆلۆنیایی. ئەم بۆ دەمەکی ل قامشلۆیێ ژی مان. مە د چەند ڕۆژان دا ل وێ دەرێ ل گەل چەند خۆرتێن قامشلۆیێ بەرێ خوە دا چەند فلمێن یلماز گونەییی و سۆحبەت ل سەر کر. من دیتنێن خوە ل سەر وان فلمان نڤیسین و چەند نڤیسێن کێم یێن ل سەر یلمازی ب دەست من کەفتبوون و ڕۆمانا وی سالپا ب عەرەبی خواندن و ئەنجام بوو ئەڤ نڤیس.


 

Nivîseka min ya kevin û Yilmaz Guney

Min d kartona nivîsên xwe yên kevin da nivîseka dirêj li ser Yilmaz Guneyî û sînemaya wy dît. Ew di 20ê hezîrana 1986ê da hatiye nivîsandin. Naveroka wê pêk dihê ji: 1. Pêşgotin. 2. Yilmaz Guney û jyan û xebata wî ya sînemayî. 3. Kurtîyek li ser çar filmên wî. 4. Synemaya Yilmazî û pirsa kurdkî. 5. Rewşa sînemaya kurdî bi giştî.

Min ev li ser kaxezên dirêj yên zer nivîsîbû û ji bêxîretîya min uew heta nuke wek xwe mabû. Lê, ev çar roj bûn ez pê ve heta ku min ew derbas kir bo nav kompiyûtera xwe. Serhatîya wê dirêj e, lê kurtîya wê ew e ku ez di 21ê gulana sala 1986ê da li gel sê hevalên xwe, Asos Hiso Mîrxanî û Hefzula Resûlî û Salar Kerkûkî (Milazim Salarî) ji Tehranê Çûn Dîmeşqê, da ku paşî ji wê derê bo xwendinê biçin Polonyayê. Em bo demekê li Qamişloyê jî man. Me di çend rojan da li wê derê li gel çend xortên Qamişloyê berê xwe da çend flmên Yilmaz Guneyî û sohbet li ser kir. Min dîtinên xwe li ser wan filman nivîsîn û çend nivîsên kêm yên li ser Yilmazî bi dest min ketibûn û romana wî Salpa bi erebî xwendin û encam bû ev nivîs.

lördag 4 januari 2025

خەما نەخو، خەم هلگری خوە دخون Xema nexu, xem hilgirî xwe dixun

 

ئەڤ چەند رۆژن من کارتۆنا نڤیس و کاخەزێن خوە یێن کەڤن ژ دۆلابێ دەرخستیە و من د ناڤ دا ئەڤ نڤیس دیت کو من د ئیلۆنا ١٩٨٤ێ دا ل سەر کاخەزێن زەر ل گوندێ ڕاژانێ ل رۆژهلاتێ كوردستانێ نڤیسیبوو. من ئەڤ هزرا د ڤێ نڤیسێ دا بەری هینگێ، د سالا ١٩٨١ێ دا ل دهۆکێ نڤیسیبوو و ب دەنگێ خوە وەک کاسێت دابوو هندەک ناسان. هەر وەسا پاشی من ئەو بەرفرەهتر کربوو و شانۆنامەیەکا دەنگی د پاییزا سالا ١٩٨٣ێ دا ژێ چێ کربوو و ل گوندێ بازێ ل دەڤەرا بەرواری بالا، ب تەیپێ ل سەر کاسێتەکێ تۆمار کربوو و کۆپی و بەلاڤ کربوو. د وێ شانۆیا دەنگی دا ئەز و شەهید سمکۆ ئامێدی و مەهدی محەمەد سەلیم و نافع شوکری ب دەنگێن خوە تێ دا بەشدار ببوون. دێ پاشی، جارەکا دی بەحسا وێ ژی کم.


 

خەما نەخو، خەم هلگری خوە دخون

دێ بێژن هێرش تڕچەدینە، ئێ ما چاوا دین نەبم و رادیۆ، مەزن و ناڤدار، کەنکەنە و رەوشەندیر ل باژیڕێ من خوە ب سەرێ ئێکێ وەکی من دا دکنە زانا و دبێژن "ئەڤ یا هەیی پێشکەفتنە، ئەڤ رێدار و یاسایا دیمۆکراتییێ و وەکهەڤیێ یە و دەلیڤان ددت هەمی کەسان. هۆسا یە و چ جوداهی نینن. ئەڤجا مرۆڤۆ دەستێ تە ژ تە ڕا و زۆرداری و مێتنکارییێ ل سەر خوە قەبوول نەکە. بلڤە و دەرگەهێن ژینێ ل بەر تە ڤەکرینە"

چ پەیڤێن جوان رستی و ڤەهاندینە، ئەو ژ رووخساری ڤە مرۆڤی د سەر دا دبن و بێ دەنگ دکن، لێ چ ڕاستی د وان دا نینە. ئەڤ چ وەکهەڤی و دیمۆکراتی یە کو هندەک هەمی بن و هەمی تشت هەبن و هەر چ یا بڤێت دکن ، چنکی ژێ دهێت و پێ چێ دبت و هندەک ژی بۆ مافەکێ بچووک و بۆ تێربوونا رۆژەکێ قورچا ل گەورییێن خوە ددن.

دبت کو ئەز دین بم و بەردەوام ژی گەلەک دبێژن من تو دینی. دبت کو ئەو راست بن، ما خوە نە ئەز ژ ڤان گەلەکان عاقلتر و راستترم. لێ، نزانم دوهی بوو یان پێر، من د کتێبەکێ دا خواند کو نە مەرجە دەنگێ گەلەکان یان یێ بێتران ل سەرتشتەکی ئێک بت و ئەو دیتن راست و دورست بت. لێ بەلێ، ل رەخێ دی دبت کو ئێکی هزرەک هەبت و سەد یان ئەکسەرییەت ل دژی بن و ئەو هزر و دیتن راست بت. ئەرێ، راست و دورست نە ب وێ یە کا چەند پێ ڕا نە و چەند ل دژی نە. ها پا دبت کو ژ بۆ کەسێن نەزان و جڤاکێ پاشکەفتی دیمۆکراسی خودان دو سەر بت، ڕاستی و دورستی ب دەنگێن ئەکسەرییەت و کێمانییێ بت و ئەو ل گەل دەم و جهان دهێت گوهۆرین.

‌هێ بەلی ما دێ بۆ کێ بێژی. ئەز کورێ سەعۆیێ پالە، کی دێ باوەر ژێ کت. لێ هەکە ئەڤ ئاخفتنێن من ئێکێ دی یێ جلک جوان و ماقوول و د بەرخوە ڕا چووی گۆتبان، کەسەکێ تەشمکەک ل بەر چاڤان و دەولەمەند یان ژ مالەکا ناڤدار یان دەستهلاتدار، دێ چ کەسی وەسا بساناهی نەگۆتبایێ کا ئەڤ چ دبێژت و کا دا هزرا خوە تێ دا بکین، لێ دا یەکسەر بێژن راست دبێژت، چ مرۆڤەکی زانا و عاقلمەندە.

ببۆرن ئەگەر من سەرێ هەوە ب ڤان گۆتگۆتکان گێژ کربت، لێ ئەز نەچار بووم ڤان ئاخفتنا ل گەل خوە بکم. ئەز هەر دەم ژ خوە و سۆحبەتا ل گەل خوە دەست پێ دکم، بەری کو ئاخفتنا خوە روو ب روویێ وە بکم و ئەز دزانم ل گۆر وە ئەڤ ژی دیناتی یە. ها ژ بەر کو هوون دترسن ئەز عەقلێ خوە بدم شۆلی، ژ بەر کو دێ ب هندێ شک و پرسیار و هزر چێ بن.

هوون دزانن ئەڤرۆ چ ب سەرێ من هاتیە، دبت ژی ئەو ل نک هەوە نە تشتەکێ گرنگ بت، لێ وێ گەلەک تەئسیر ل من کر. ئەز ب رێکا خوە دا دچووم و قەرقەشەیەک ژ پشت من ڤە هات گوهێن من، دەنگەک دبێژت: ئەڤە یێن وەکی تە کەنگی وەها لێهاتنە کو د بەر من ڕا بئاخڤن.

چاڤێن من ل پشت من زڤرین. دبینم زەلامەک زێدە ژ خوە رازی، ئاغایێ دەڤەرا مە راوەستیایە و حەفت شەفەلەح ل دەردۆرا وی نە و وەک سەیان ل بەندا لێخورینا وی نە. وان وەسا خوە پەیت کریە، یا ژ من ڤە ها هاتن تەلبا من. لەرزکەک ب سەرێ لەشی من دا چوو خوارێ، لێ هەر وەسا خەم و کەربێ ژی ئەز گرتم و ئەز ب عەردی ڤە نووسیام. دیتنا وان هەمی زۆردا و رژێمێن ستەمکار ئینان بەر هزرا من. ژ رەخەکی ڤە رژێمێن زۆردار خەلکێ مە تەپەسەر دکن و کەد و خوینا وان دمێژن و ژ رەخێ دی ڤە پارمەند و ئاغا و شێخ و بەرپرس وان بندەست و تەپەسەر دکن و دکن ئامراز د دەستێ خوە و داگیرکەری و نەزانینێ دا.

ئاخ چ بێژم، ڕاستی و حەقی ل کی ڤە یە. ژ بەر چ دڤێت پی رازی بم، کو هەژار هەر بمینت هەژار و بندەست و یێن وان بندەست ژی دکن هەر دەستبەرفرەهتر بن.

دیارە کو ئەڤ یاسایا وانە یێن کو د کەڤلێن خوە دا دژین و بازارێ ژیانێ بەس د دەستێن وان دا یە و دکن گازی وەرن و کەرم کن وەکهەڤییا دەلیڤەیان ژ بۆ وە هەیە و ئەو باش دزانن ژی کو بەس ئەون یێن دەستهلاتدار، ئەون یێن کو ل سەر بازاری زالن و دێ دەلیڤە ژی د دەستێن وان دا بن هندی کو خەلک هەژار و نەزان بن و هشیار نەبن.

ئێدی ئەز باوەر دکم کو ئەز دین و بەرزە مە هندی کو ئەز رێکا خوە نزانم و خوە نەبینم. بەس من سۆزە و دبێژم خوە: لۆ خەما نەخو خەم هەر هلگرێ خوە دخون. خەما نەخو، هزرا خوە بکە و ڕێکا خوە بەر نەدە و بۆ پاشڤە نەزڤرە.

ئیلۆن/١٩٨٤
ڕاژان

 

Ev çend roj in min kartona nivîs û kaxezên xwe yên kevin ji dolabê derxistiye û min di nav da ev nivîs dît ku min di ‏îlona 1984ê da li ser kaxezên zer li gundê  Rajanê li rojhilatê Kurdistanê nivîsî bû. Min ev hizra di vê nivîsê da berî hîngê, ‏di sala 1981ê da li Dihokê nivîsîbû û bi dengê xwe li ser kasêtê tomar kiribû û dabû hinek nasan. Min her wesa paşî ew berfirehtir ‏kiribû û şanonameyeka dengî di payîza sala 1983ê da jê çê kiribû û li gundê Bazê li devera Berwarî Bala bi teypê li ser kasêtekê tomar kiribû û kopî û belav kiribû. Di wê şanoya dengî da ez û ‏şehîd Simko Amêdî û Mehdî Mihemed Selîm û nafi’ Şukrî bi dengên xwe tê da beşdar bibûn. Dê paşî behsa wê jî kim.‏

 

Xema nexu, xem hilgirî xwe dixun

 

Dê bêjin Hêriş tirçedîn e, ê ma çawa dîn nebim û radiyo, mezin û navdar, kenkene û rewşendîr li bajêrê min xwe bi serê ‏yekê wekî min da dikin zana û dbêjin "ev ya heyî pêşkeftin e, ev rêdar û yasaya demokrasî û wekhevîyê ye û delîveyan dide ‏hemî kesan. hosa ye û çi cudahî nînin. Evca mirovo destê te ji te ra û zordarî û mêtinkarîyê li ser xwe qebûl neke. ‏Bilive û dergehên jînê li ber te vekirîne"‏

Çi peyivên ciwan ristî û vehandî ne, ew ji rûxisarî ve mirovî di ser da dibin û bê deng dkin, lê çi rastî di wan da nîne. ‏Ev çi wekhevî û demokrasî ye ku hinek hemî bin û hemî tişt hebin û her çi ya bivêt dikin, çnikî jê dihêt û pê çê ‏dibit û hinek jî bo mafekê biçûk û bo têrbûna rojekê qurçan li gewrîyên xwe didin.‏

Dibe ku ez dîn bim û berdewam jî gelek dibêjin min tu dîn î. Dibe ku ew rast bin, ma xwe ne ez ji van gelekan aqiltir û ‏rasttir im. Lê, nizanim duhî bû yan pêr, min di kitêbekê da xwand ku ne merc e dengê gelekan yan yê bêtiran li ser tiştekî ‏yek be û ew dîtin rast û durist be. Lê belê, li rexê dî dibe ku yekî hizrek hebe û sed yan ekserîyet li ‏dijî bin û ew hizir û dîtin rast be. Erê, rast û durist ne bi wê ye ka çend pê ra ne û çend li dijî ne. ha pa dibe ‏ku ji bo kesên nezan û civakê paşkeftî demokratî xudan du ser be, rastî û duristî bi dengên ekserîyet û ‏kêmanîyê be û ew li gel dem û cihan dihê guhorîn.‏

‏‌Hê belî ma dê bo kê bêjî. Ez kurê Se'oyê pale, kî dê bawer jê bike, lê heke ev axiftinên min yekê dî yê cilik ‏ciwan û maqûl û di ber xwe ra çuyî gotiban, kesekê teşimkek li ber çavan û dewlemend yan ji maleka navdar yan ‏desthilatdar, dê çi kesî wesa bisanahî negotibayê ka ev çi dibêje û ka da em hizra xwe tê da bikin, lê da yekser bêjin rast ‏dibêje, çi mirovekê zana û aqilmend e.‏

Biborin eger min serê hewe bi van gotgotkan gêj kiribe, lê ez neçar bûm van axiftinan li gel xwe bikm. ez her dem ji ‏xwe û sohbeta li gel xwe dest pê dikim, berî ku axiftina xwe rû bi rûyê we bikim û ez dizanm li gor we ev jî dînatî ‏ye. Ha ji ber ku hûn ditirsin ez eqlê xwe bidim şolî, ji ber ku dê bi hindê şik û pirsiyar û hizir çê bin.‏

Hûn dizanin evro çi bi serê min hatiye, dibe jî ku ew li nik hewe ne tiştekê giring be, lê wê gelek tesîr li min ‏kr. Ez bi rêka xwe da diçûm û qerqeşeyek ji pişt min ve hat guhên min, dengek dibêje: Eve yên wekî te kengî ‏weha lê hatine ku di ber min ra biaxivin.‏

Çavên min li pişt min zivirîn, dibînm zilamekê zêde ji xwe razî, axayê devera me rawestiyaye û heft şefeleh li derdora wî ‏ne û wek seyan li benda lêxurîna wî ne. Wan wesa xwe peyt kiriye, ya ji min ve ha hatin telba min. Lerzikek bi ser leşê ‏min da çû xwarê, lê her wesa xem û kerbê jî ez girtim û ez bi erdî ve nûsiyam. Dîtina wan hemî zordar û rijêmên ‏sitemkar înan ber hizra min. Ji rexekî ve rijêmên zordar xelkê me tepeser dikin û ked û xwîna wan dimêjin û ji rexê dî ve ‏parmend û axa û şêx û berpirs wan bindest û tepeser dikin û dikin amraz di destê xwe û dagîrkerî û nezanînê da.‏

Ax çi bêjm, rastî û heqî li kî ve ye. ji ber çi divêt pê razî bim, ku hejar her bimîne hejar û bindest û yên wan ‏bindest jî dikin her destiberfirehtir bin.‏

Diyar e ku ev yasaya wan e yên ku di kevlên xwe da dijîn û bazarê jiyanê bes di destên wan da ye û dikin gazî werin û kerem kin ‏wekhevîya delîveyan ji bo we heye û ew baş dizanin jî ku bes ew in yên desthilatdar, ew in yên li ser bazarî zal û dê delîve ‏jî di destên wan da bin hindî ku xelk hejar û nezan bin û hişyar nebin.‏

Êdî ez bawer dikim ku ez dîn û berze me hindî ku ez rêka xwe nezanim û xwe nebînim. Bes min soz e û dibêjm xwe: Lo xema ‏nexu xem her hilgrê xwe dixun. Xema nexu, hizra xwe bike û rêka xwe ber nede û bo paşve nezivire.‏

Îlon / 1984

Rajan